特别推荐列表
安全信誉
注册最新
记者从上海证券交易所了解到，2024年一季度，沪市主板上市公司合计实现营业收入11.91万亿元、净利润1.16万亿元，延续稳健发展态势。
最新怎么样
- 时光荡漾，古蜀有梦。三星堆博物馆，自带“蚕丛及鱼凫，开国何茫然”的浪漫怀想，有人形容古蜀文明像一个奔跑的少年，奔跑的过程，就是恣意想象，追风逐梦的过程。
- 今年年初，上海围绕工业、文旅、教育和医疗四个领域发布了第二批40个元宇宙重大应用场景，截至目前已全部完成供需对接，10个代表性场景于此次开幕式上进行了集中签约。
- 2024年“5·18国际博物馆日”上海主会场活动昨天在世博会博物馆举行。 国际博物馆日之际，沪上推出沙龙、讲座、研学、集市、工作坊等丰富活动，以博物馆文化赋彩美好生活，让市民游客沉浸式体验中华优秀传统文化的博大精深。一早，从四面八方赶来的观众在陈云纪念馆汇合，开启了“‘研’途皆美景，‘学’游在练塘”特别活动，听朗诵、古镇漫步、享评弹下午茶……新颖活泼的形式，生动呈现上海的红色文化、江南文化和海派文化。
- 4.□ 金颂所谓“粮廉文化”，是指粮食文化中关于廉洁、廉政的理论、知识、信仰和与之相适应的表现形式、行为准则、价值取向及其相互关系的总和。深刻把握“粮廉文化”的内涵，大力推进“粮廉文化”建设，是加强新时代廉洁文化建设、深入推进全面从严治党的重要内容。“粮廉文化”的内涵主要体现在七个方面。“尝遍百草”的无私无畏诠释了一心为民的奉献精神。传说上古时候，粮食和杂草并存，草药和毒株共处，人们分辨不清，更谈不上利用。为了造福苍生，神农氏跋山涉水，冒着中毒的危险，尝遍百草，终于辨明了五谷，还摸清了许多草药的药性，为人治病疗伤，受到人们的拥戴。帝喾时代的弃，通过艰苦摸索，掌握了挑选种子、种植粮食的方法，并无私地传授给世人，使人们逐渐摆脱了靠捕鱼狩猎和采摘野果果腹的生活，获得了稳定的食物来源。人们尊称他为“后稷”，即“谷神”。这些神话传说，反映了上古时代先民筚路蓝缕、以启山林的真实图景，诠释了一心为民、无私奉献的精神境界。“食为政首”的重粮理念丰富了民为邦本的民本思想。粮食是人们赖以生存的物质基础，也是国家稳定的基石。“洪范八政，食为政首”，粮食问题历来受到高度重视。管仲第一次提出了“民以食为天”的思想，其后，这一思想不断丰富发展。《淮南子》曰：“食者民之本也，民者国之本也，国者君之本也。”北宋李觏提出“安民足食”，朱熹主张“足食为先”。粮食生产被提到了治国安民的高度。对粮食生产的高度重视也就是对民生的高度重视，满足了人民的粮食需求也就赢得了民心，这极大丰富了民本思想的内涵。“节用裕民”的惜粮意识涵养了勤俭节约的传统美德。古人深知粮食来之不易，主张节用粮食，反对奢侈浪费。墨子认为，古代圣王对饮食的要求应以充饥补气为限，“不极五味之调、芬香之和，不致远国珍怪异物”。在民间，勤俭节约也作为一种传统美德和良好家风，世代相传。《朱柏庐·治家格言》曰：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”《郑成功·戒奢》曰：“一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？”如今，物质生活极大丰富，人们早已没有衣食之忧，但勤俭节约的传统不能丢，奢侈浪费的歪风不可长，这也与当前大力纠治享乐主义、奢靡之风，提倡“过紧日子”的要求具有内在连通性。“知稼穑之难”的悯农心态厚植了鱼水相依的爱民情怀。《贞观政要》曰：“每一食，便念稼穑之艰难；每一衣，则思纺绩之辛苦。”农民作为粮食的生产者，因其繁重的劳作，自古被寄予无限的同情。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”等都是这种悯农心态的集中反映。有识之士不断地告诫“要知稼穑之艰难”“民生之多艰”，开明的治理者往往也能从谏如流，施行仁政，轻徭薄赋，让农民得到休养生息。“不食周粟”的“耻食”态度凸显了尽忠竭节的人格操守。据《史记》记载，伯夷、叔齐效忠殷商，誓死不作周的臣民，“义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之”。这种轻生死、重名节的价值追求自古为君子高士所崇尚。《后汉书·列女传》引用羊子之妻的话：“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”，表达出有气节的人从来不接受带有侮辱性的施舍。《晋书·陶潜传》记载了陶渊明“不为五斗米折腰”的故事，体现了陶渊明不事权贵的清高傲骨。及至现代，仍有朱自清宁死不吃美国救济粮，为人所称道。这种对原则底线的坚守、对高尚人格的追求，今天仍应被大力提倡。“羊续悬鱼”的行为范式彰显了清廉自守的精神境界。古代生产力低下，食物因匮乏而显珍稀，也经常被当作送礼行贿之物。面对口腹之欲的诱惑，清廉之士总能做到不为所动，保持廉洁本色。东汉时期的羊续，将别人送来的鱼高悬于梧桐树上，任其风干，也决不食用，以此阻绝对方再次送鱼之念。“羊续悬鱼”成了着名的为官清廉、拒受贿赂的成语典故。无独有偶，南北朝时的苏琼，将送来的瓜悬挂在厅堂的大梁上，表明自己坚决拒贿的决心，留下了“悬瓜明志”的佳话。由此可见，一条鱼、一个瓜看似小事小节，实则大是大非，绝不可等闲视之。“视积贮为天下之大命”的粮储观念体现了居安思危的忧患意识。纵观几千年的中国史，因灾害频发、战乱频仍导致的粮食短缺是造成百姓流离失所、政权土崩瓦解的重要原因，因此，人们充分认识到粮食在巩固政权方面的重要作用，提出了粮食储备思想。《管子·国蓄》曰：“万室之都，必有万钟之藏。”《墨子·七患》强调：“仓无备粟，不可待凶饥”“备者，国之重也”。汉代贾谊更是鲜明提出“夫积贮者，天下之大命也”，直接将粮食储备上升到国家命脉的高度。当今世界面临百年未有之大变局，以习近平同志为核心的党中央将保证粮食安全作为治国理政的头等大事，强调“搞好粮食储备调节”“中国人的饭碗任何时候都要牢牢端在自己手上”，这既是对先人智慧的继承，又是对历史经验的升华，充分体现了未雨绸缪、居安思危的深沉忧患意识。
- 在嵛山岛东角村中心处，昔日废旧的鱼露仓库已变身兼具茶饮、阅读、观影、研学等多功能的乡村振兴大礼堂。这也是清华大学学生登岛设计、建立的第一个空间。
点评安全
上海博物馆东馆10253人次、上海世博会博物馆8102人次、上海市历史博物馆11994人次……这是第48个国际博物馆日，沪上几大博物馆接待的观众量。在上海，“博物馆热”已是常态，并呈现不断升温的态势。上海市文旅局昨天发布的《2023年上海市博物馆发展年度报告》显示，截至2023年底，上海已备案博物馆165座。去年全市博物馆共接待观众3099.1万人次，创历史新高。其中，本地观众1483.4万人次，占比47.9%。外地和外国观众占比52.1%，来上海看大展、观文博，成为游客“喜欢上海的理由”。点亮城市，以博物馆赋彩美好生活上海市“5·18国际博物馆日”主会场活动，昨天下午在上海世博会博物馆举行。还未进馆，一股“热浪”迎面扑来，广场上的文博市集正热闹进行，吸引许多人现场体验城市生活美学。WE剧场外，多位家长带着孩子亲手制作皮影，然后拿着自己的DIY成果在幕布后过一把表演瘾。走进展厅，《一梦华胥——中国皮影光影艺术展》带领人们在流转光影间，步入一场今时古梦。如果三千年前的商朝人也玩微博，那么“占卜”绝对天天“上头条”。双鱼擅长以柔克刚，面对冲突，他们不会硬碰硬，而是用温柔的手段化解，他们相信，理解和同情是解决分歧的钥匙，愿意做出妥协，甚至牺牲自我来维护关系的和谐，这种妥协不是软弱，而是一种深层次的智慧，展现了双鱼对和谐的渴望和对情感的珍视。
点击查看全文
霸道@男人本色』：
在宋丽霞看来，这种与设备直接“对话”的操控方式，成功将她从复杂的手机功能中解放出来。从前，尽管她把手机APP全都切换成“长辈模式”，使用起来还是困难重重。“虽然字体更大、图标更醒目、功能更简洁了，还有贴心的操作提示，但对我这个年近七旬的用户来说，难度还是太大。现在简单多了，叫一声，服务就到！”宋丽霞说。
口爷如此霸道：
top5、港区全国人大代表、香港互联网专业协会会长、中手游移动科技有限公司联合创始人冼汉迪表示，新疆与香港两地可在已有合作的基础上，以培育“新质生产力”为引擎，推动两地合作迈向更高层次和更广领域。
·ꙫ·：
top8、南海夏季风爆发后，西南水汽输送明显增强，容易导致我国南方地区强度大、范围广、持续时间长的强降水事件增加，强对流天气频发。南海夏季风的爆发会改变整个亚洲地区的热量和水分平衡，是亚洲地区气候季节转变中的一个重大转折点，也意味着我国将全面进入主汛期。在季风带来的水汽与副热带高压共同进退的“配合”下，我国主雨带由南向北推进。
〆不冷不熱：
中国科学院院士、华大集团联合创始人杨焕明在会上演讲。李映民 摄
桀骜如初：
top6、首页国际要闻、伊朗总统莱希及外交部长阿布杜拉希在直升机坠毁事故中罹难，消息震惊国际社会，而悲剧可谓突如其来，事前毫无先兆。伊朗官媒伊通社周一在报道中，就把事故原因归咎于“技术故障”，这是官方渠道首次说明造成事故原因。而有航空专家分析，涉事的美制贝尔212直升机是世界上使用最广泛的直升机之一，性能可靠，它之所以坠毁，可能涉及另外2个关键因素。
转念成空：
top9、6. 关东煮汤汁：、吃关东煮会加入许多高钠高糖的酱料，但这些酱料会让人口渴，想要喝点汤来解渴，然而，看起来似乎不咸清淡的关东煮汤汁实际上相当咸。